Amavasya & Purnima
- Florence Fitzgerald
- 1 août
- 3 min de lecture
NOUVELLE LUNE (Lune noir) & PLEINE LUNE
"Amavasya signifie jour sans lune ou jour de nouvelle lune. Quand quelque chose ou quelqu’un est absent, sa présence devient toujours plus puissante au travers de cette absence. Vous ne ressentez pas tellement la présence d’un ami ou d’un être cher tant que cette personne est à vos côtés. Mais dès qu’elle disparaît, vous ressentez tellement sa présence. C’est même vrai au niveau émotionnel : vous ne ressentez pas vraiment sa présence quand cette personne est là. C’est seulement quand elle est partie que le vide qu’elle a laissé derrière elle devient plus puissant que la présence même. Il en va de même avec la Lune : son absence la rend plus présente que jamais. Tous les autres jours, même le jour de Pournami, elle est là, mais le jour d’Amavasya, on ressent encore plus sa présence : cette qualité est amplifiée.
Ce jour-là, comme une certaine intégration des éléments a lieu, il y a un ralentissement de toute chose. Si vous cherchez le bien-être, Pournami est sacré. Si vous cherchez la libération, Amavasya est sacré. Par conséquent, il existe différents types de pratiques et de sadhanas pour ces deux dimensions de la vie. Amavasya est un jour où l’on peut facilement prendre conscience de « ce qui est moi » et « ce qui n’est pas moi », et à partir de là commence le voyage du mensonge vers la vérité". D’Amavasya à Pournami, l’opportunité se crée chaque mois naturellement. Même pour ceux qui n’en sont pas du tout conscients, il y a une opportunité naturelle qui commence à chaque Amavasya et qui continue pour la dissolution, la libération, pour faire le vide dans sa tête, sa vie et pour recommencer, pour planter une graine, un souhait et partir sur de nouveaux projets.
"La nature de Pournami est plus de type ida, ou féminin. Amavasya est très brut. Le jour précédant Amavasya est connu sous le nom de Shivarathri parce que c’est la nuit de Shiva. C’est un jour primordial par nature : quand tout est d’un noir absolu, c’est comme si la création se dissolvait. Il y a une tonalité de destruction en Amavasya. En général, la nuit d’Amavasya, une énergie très féminine sera soit perturbée parce qu’elle va ressentir une certaine peur et un certain désordre, soit elle va devenir espiègle et masculine.
Pournami est plus propice aux énergies féminines. Pournami est donc utilisé par les femmes. Pour un homme, la nuit de Pournami n’est pas très bonne s’il cherche la dissolution. S’il cherche le bien-être, il peut lui aussi utiliser Pournami, mais s’il cherche la libération ou la dissolution, Amavasya est préférable, c'est l' idéale.
Vous avez peut-être déjà entendu dire que les gens un peu déséquilibrés mentalement deviennent encore plus déséquilibrés les nuits de Pournami et d’Amavasya. La raison en est l’effet gravitationnel de la lune qui agit sur notre planète et tire tout vers le haut. Des océans entiers essaient de s’élever. De même, votre propre sang essaie de s’élever sous l’attraction de la Lune. De ce fait, si vous êtes mentalement un peu déséquilibré, vous serez encore plus déséquilibré en raison de la circulation excessive dans votre cerveau ce jour-là. Si vous êtes heureux, vous serez plus heureux, si vous êtes malheureux, vous serez plus malheureux. Quel que soit votre état, il est légèrement amplifié ces jours-là parce que le sang est tiré vers le haut. Donc toute l’énergie est tirée vers le haut, d’une certaine façon. Pour un sadhana spirituel qui utilise toujours tous les moyens possibles pour déplacer ses énergies vers le haut, ces deux jours sont donc une sorte de bénédiction de la nature."
Pour en savoir plus sur les différence entre Amavasya & Pournami:
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